理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码
理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码
理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码中国山东网·新感知5月30日讯“土地流转”被翻译成“地不转人转”、“供给侧改革”被通俗化为(wèi)“种啥卖啥由市场说了算”、“第三产业”被形象比喻为“把面粉蒸成包子卖掉”……这种将政策语言转化为“庄稼话”的智慧,正是济南市(jǐnánshì)章丘区(qū)双山街道三涧溪(jiànxī)村理论(lǐlùn)宣讲的魅力所在。让(ràng)党的创新理论如(rú)春风化雨般浸润心田,成为最能打动群众的“土味情话”,更成为济南基层理论宣讲的一张靓丽名片。
党的二十大代表、三涧溪村党委书记(dǎngwěishūjì)高淑贞走进田间地头宣讲党的创新(chuàngxīn)理论 从“一人讲”到“众人传”:筑牢宣讲人才支撑
基层(jīcéng)理论(lǐlùn)宣讲最怕“一阵风”“独角戏”。“涧溪春晓”理论宣讲品牌之所以能保持旺盛生命力,关键在于紧紧扭住宣讲队伍建设这个“牛鼻子”,构建头雁领航(lǐngháng)、群燕齐飞的人才主体架构。
三涧溪(jiànxī)村党委书记(dǎngwěishūjì)高淑贞是全村的“主心骨”,也是宣讲的“领头雁”。作为党的二十大代表,她在会议闭幕后半个月内宣讲43场(chǎng),受众达3000余人,创造了基层宣讲的“三涧溪速度(sùdù)”。高淑贞深知,仅靠一个人的力量远远不够(yuǎnyuǎnbùgòu)。在她的带领(dàilǐng)下,三涧溪村挖掘村内30多名“民间名嘴”,组建了包括村两委成员、老党员(dǎngyuán)、青年企业家、返乡大学生等在内的宣讲团,形成了“头雁领航、群雁齐飞”的宣讲格局。
返乡大学生刘亚楠等新生代宣讲员(yuán),已经(yǐjīng)能够熟练运用网络平台宣讲村(cūn)里变化、个人成长感受,为家乡产品代言。他们的(de)“网言网语”让宣讲更加鲜活有趣(yǒuqù),成功吸引了年轻群体的关注。目前,从党代表到村干部、从老党员(dǎngyuán)到大学生、从线下到线上,三涧溪村已经构建了一个全方位、多层次(duōcéngcì)的宣讲人才矩阵(jǔzhèn),确保了理论宣讲不(bù)断档、不降温。同时,依托区级“章丘方桌会”“有理有章(yǒuzhāng)”、双山街道“‘山’言善语润人心”等宣讲品牌,全村“党员干部全员领讲、全民听讲、全景宣讲、全事通讲、全媒开讲”的全维度宣讲新模式日渐成型,成为了极具本土气质、时代特色与惠民取向的“理论叙事”宣讲模式,极大提升了理论抵达群众的能力。
三(sān)涧溪村“涧溪春晓”宣讲团成员
从“高大上”到“接地气”:打造宣讲(xuānjiǎng)新话术
如何让党的创新理论“飞入寻常百姓家”?三涧溪村的答案是:把“官方话”翻译成“家乡话”,变“文件说(shuō)(shuō)”为“聊家常”,用群众语言把理论政策说清(qīng)讲透。
村里人都知道,高淑贞有一个特殊本领——善于用“三涧溪案例”解析(jiěxī)“国家政策(zhèngcè)”。在讲解“三产融合”时,她是这样说的:“咱老百姓种地就是一产,把小麦磨成面粉(miànfěn)(miànfěn)就是二产,利用咱村里的美食街,把面粉包成蒸包就是三产……”这种用村民身边事解说国家大政方针(dàzhèngfāngzhēn)的方式,让抽象理论变得可触可感。
三涧溪村的宣讲(xuānjiǎng)还特别注重“分众化”表达。对(duì)党员干部讲“要继续坚持党建引领,将党员示范作用发挥到最大”;对种粮大户讲“做新型农民,就不要光盯着自己的一亩(yīmǔ)三分地(dì),要往高处看,往远处看”;对创业青年讲“不要害怕没有资本,年轻就是最大的资本”……这种“量体裁衣”的宣讲方式,确保(quèbǎo)了不同群体都能听得懂、用得上。
更富创意的是,三涧溪村将理论(lǐlùn)宣讲(xuānjiǎng)与文艺表演相结合。庄户剧团、合唱队用快板、小品、三句半等趣味形式宣讲理论政策,让群众在欢声笑语中接受(jiēshòu)教育。这种寓教于乐的宣讲模式(móshì),打破了理论宣讲枯燥乏味的刻板印象,让群众从“被动听”变为“主动来”。
“章丘方桌会(huì)”走进三涧溪村
从“固定点(gùdìngdiǎn)”到“流动站”:完善宣讲全矩阵
传统理论宣讲往往受限于固定场所和时间,覆盖面有限。三涧溪村打破这一局限,构建了一个“群众聚在(jùzài)哪儿、阵地建在哪儿、宣讲走(zǒu)到(dào)哪儿”的流动宣讲网络。
线下,三涧溪村将宣讲阵地从会议室延伸(yánshēn)到党群(dǎngqún)服务中心、乡村振兴展馆、工会驿站、企业园区、田间地头,甚至老村内的井台广场、古树阴凉。在“泉城书房”就(jiù)讲文化传承、在家风馆就讲美德(měidé)健康、在新时代文明实践站就讲乡村振兴……不同场所承载不同主题,实现了宣讲场景的精准匹配(pǐpèi)。
线上,“涧溪(jiànxī)春晓”更是(gèngshì)异常活跃。“欢迎各位(gèwèi)网友(wǎngyǒu)来到三涧溪直播间,我们在党群服务中心把乡村振兴故事讲给大家听……”这样的开场白已成为三涧溪村网络宣讲的标志性语言。通过直播间说道说道自己村里那些有意思的“鸡毛蒜皮”的小事,成了村里几位(jǐwèi)年轻主播每天的作业,也成了一众“三涧溪铁粉”刷屏的必点空间。现在,通过“有理(yǒulǐ)有章”网络平台,“三涧溪出品”的很多宣讲内容,已经被(bèi)制作成短视频、直播节目,实现了“一次(yīcì)宣讲、多次传播、持续影响”。
值得称道的是,三涧溪村还推动宣讲(xuānjiǎng)“破圈”。青年创业人(rén)才王元虎等人,不断走进高校、中小学,讲述奋斗故事;“乡村(xiāngcūn)振兴与职业教育高质量发展”培训研讨会,则吸引了(le)广东、浙江等地多所高校的零距离(língjùlí)交流。这种“引进来”与“走出去”相结合的宣讲模式,大大拓展了理论宣讲的辐射范围。
山东快板《文明实践我行动》倡导文明理念(lǐniàn) 从(cóng)“学理论”到“见行动”:激发宣讲新动能
理论宣讲的最终目的是(shì)指导实践、推动(tuīdòng)工作。三涧溪村深谙此理,注重将理论之力转化为推动改革发展的实践武器。
首先,宣讲(jiǎng)内容始终与村庄发展同频共振。讲乡村振兴战略,就联系(liánxì)村庄如何发展特色产业;讲生态文明建设,就讨论(tǎolùn)如何改善村里的人居环境;讲社会主义核心价值观,就研究如何在(zài)婚丧嫁娶等方面移风易俗。这种“理论联系实际”的宣讲方式,让群众(qúnzhòng)真切感受到理论不是空道理,而是真办法。
其次,把宣讲成效直接体现在村庄治理中。按照已经形成(xíngchéng)的成熟路径,三涧溪一般通过宣讲凝聚共识(gòngshí),然后把移风易俗、美德涵养、健康生活等纳入村规民约,倡树文明新风。把思想引导和文明实践密切(mìqiè)结合起来(qǐlái),引导群众以实际行动创造(chuàngzào)美好生活,是“理论有用”的不二法门。也正因此(yīncǐ),如今的“涧溪春晓”宣讲团不仅是理论宣传队,更是发展智囊团、治理助推器。
最后,以宣讲(xuānjiǎng)品牌效应带动产业(chǎnyè)发展。目前,“涧溪春晓”的(de)名气吸引了(le)全市、全省乃至国内的众多参观学习者,带火了村里的乡村旅游、特色农产品销售(xiāoshòu)。青年创业者通过宣讲平台推介家乡产品,实现了“宣讲引流、产业变现”的良性循环。从这个意义上说,理论宣讲已经成了三涧溪村的新质生产力。
“涧溪春晓”宣讲品牌的(de)横空而出,形成了(le)多重有效(yǒuxiào)启示:好的理论宣讲必须“顶天立地”——既要(yào)准确把握中央精神,又要紧密联系基层实际;好的理论宣讲必须“有声有色”——既要保证内容严肃准确,又要形式(xíngshì)生动活泼;好的理论宣讲必须“常讲常新”——既要建立长效机制,又要不断创新方式方法。更重要的是,“涧溪春晓”宣讲模式证明,理论宣讲不是“虚功”,而是可以(kěyǐ)产生实实在在效益的“实功”,这也是其品牌最珍贵(zhēnguì)的流量密码。
中国山东网记者(jìzhě) 王浩然 通讯员 孟凡庚 报道
中国山东网·新感知5月30日讯“土地流转”被翻译成“地不转人转”、“供给侧改革”被通俗化为(wèi)“种啥卖啥由市场说了算”、“第三产业”被形象比喻为“把面粉蒸成包子卖掉”……这种将政策语言转化为“庄稼话”的智慧,正是济南市(jǐnánshì)章丘区(qū)双山街道三涧溪(jiànxī)村理论(lǐlùn)宣讲的魅力所在。让(ràng)党的创新理论如(rú)春风化雨般浸润心田,成为最能打动群众的“土味情话”,更成为济南基层理论宣讲的一张靓丽名片。
党的二十大代表、三涧溪村党委书记(dǎngwěishūjì)高淑贞走进田间地头宣讲党的创新(chuàngxīn)理论 从“一人讲”到“众人传”:筑牢宣讲人才支撑
基层(jīcéng)理论(lǐlùn)宣讲最怕“一阵风”“独角戏”。“涧溪春晓”理论宣讲品牌之所以能保持旺盛生命力,关键在于紧紧扭住宣讲队伍建设这个“牛鼻子”,构建头雁领航(lǐngháng)、群燕齐飞的人才主体架构。
三涧溪(jiànxī)村党委书记(dǎngwěishūjì)高淑贞是全村的“主心骨”,也是宣讲的“领头雁”。作为党的二十大代表,她在会议闭幕后半个月内宣讲43场(chǎng),受众达3000余人,创造了基层宣讲的“三涧溪速度(sùdù)”。高淑贞深知,仅靠一个人的力量远远不够(yuǎnyuǎnbùgòu)。在她的带领(dàilǐng)下,三涧溪村挖掘村内30多名“民间名嘴”,组建了包括村两委成员、老党员(dǎngyuán)、青年企业家、返乡大学生等在内的宣讲团,形成了“头雁领航、群雁齐飞”的宣讲格局。
返乡大学生刘亚楠等新生代宣讲员(yuán),已经(yǐjīng)能够熟练运用网络平台宣讲村(cūn)里变化、个人成长感受,为家乡产品代言。他们的(de)“网言网语”让宣讲更加鲜活有趣(yǒuqù),成功吸引了年轻群体的关注。目前,从党代表到村干部、从老党员(dǎngyuán)到大学生、从线下到线上,三涧溪村已经构建了一个全方位、多层次(duōcéngcì)的宣讲人才矩阵(jǔzhèn),确保了理论宣讲不(bù)断档、不降温。同时,依托区级“章丘方桌会”“有理有章(yǒuzhāng)”、双山街道“‘山’言善语润人心”等宣讲品牌,全村“党员干部全员领讲、全民听讲、全景宣讲、全事通讲、全媒开讲”的全维度宣讲新模式日渐成型,成为了极具本土气质、时代特色与惠民取向的“理论叙事”宣讲模式,极大提升了理论抵达群众的能力。
三(sān)涧溪村“涧溪春晓”宣讲团成员
从“高大上”到“接地气”:打造宣讲(xuānjiǎng)新话术
如何让党的创新理论“飞入寻常百姓家”?三涧溪村的答案是:把“官方话”翻译成“家乡话”,变“文件说(shuō)(shuō)”为“聊家常”,用群众语言把理论政策说清(qīng)讲透。
村里人都知道,高淑贞有一个特殊本领——善于用“三涧溪案例”解析(jiěxī)“国家政策(zhèngcè)”。在讲解“三产融合”时,她是这样说的:“咱老百姓种地就是一产,把小麦磨成面粉(miànfěn)(miànfěn)就是二产,利用咱村里的美食街,把面粉包成蒸包就是三产……”这种用村民身边事解说国家大政方针(dàzhèngfāngzhēn)的方式,让抽象理论变得可触可感。
三涧溪村的宣讲(xuānjiǎng)还特别注重“分众化”表达。对(duì)党员干部讲“要继续坚持党建引领,将党员示范作用发挥到最大”;对种粮大户讲“做新型农民,就不要光盯着自己的一亩(yīmǔ)三分地(dì),要往高处看,往远处看”;对创业青年讲“不要害怕没有资本,年轻就是最大的资本”……这种“量体裁衣”的宣讲方式,确保(quèbǎo)了不同群体都能听得懂、用得上。
更富创意的是,三涧溪村将理论(lǐlùn)宣讲(xuānjiǎng)与文艺表演相结合。庄户剧团、合唱队用快板、小品、三句半等趣味形式宣讲理论政策,让群众在欢声笑语中接受(jiēshòu)教育。这种寓教于乐的宣讲模式(móshì),打破了理论宣讲枯燥乏味的刻板印象,让群众从“被动听”变为“主动来”。
“章丘方桌会(huì)”走进三涧溪村
从“固定点(gùdìngdiǎn)”到“流动站”:完善宣讲全矩阵
传统理论宣讲往往受限于固定场所和时间,覆盖面有限。三涧溪村打破这一局限,构建了一个“群众聚在(jùzài)哪儿、阵地建在哪儿、宣讲走(zǒu)到(dào)哪儿”的流动宣讲网络。
线下,三涧溪村将宣讲阵地从会议室延伸(yánshēn)到党群(dǎngqún)服务中心、乡村振兴展馆、工会驿站、企业园区、田间地头,甚至老村内的井台广场、古树阴凉。在“泉城书房”就(jiù)讲文化传承、在家风馆就讲美德(měidé)健康、在新时代文明实践站就讲乡村振兴……不同场所承载不同主题,实现了宣讲场景的精准匹配(pǐpèi)。
线上,“涧溪(jiànxī)春晓”更是(gèngshì)异常活跃。“欢迎各位(gèwèi)网友(wǎngyǒu)来到三涧溪直播间,我们在党群服务中心把乡村振兴故事讲给大家听……”这样的开场白已成为三涧溪村网络宣讲的标志性语言。通过直播间说道说道自己村里那些有意思的“鸡毛蒜皮”的小事,成了村里几位(jǐwèi)年轻主播每天的作业,也成了一众“三涧溪铁粉”刷屏的必点空间。现在,通过“有理(yǒulǐ)有章”网络平台,“三涧溪出品”的很多宣讲内容,已经被(bèi)制作成短视频、直播节目,实现了“一次(yīcì)宣讲、多次传播、持续影响”。
值得称道的是,三涧溪村还推动宣讲(xuānjiǎng)“破圈”。青年创业人(rén)才王元虎等人,不断走进高校、中小学,讲述奋斗故事;“乡村(xiāngcūn)振兴与职业教育高质量发展”培训研讨会,则吸引了(le)广东、浙江等地多所高校的零距离(língjùlí)交流。这种“引进来”与“走出去”相结合的宣讲模式,大大拓展了理论宣讲的辐射范围。
山东快板《文明实践我行动》倡导文明理念(lǐniàn) 从(cóng)“学理论”到“见行动”:激发宣讲新动能
理论宣讲的最终目的是(shì)指导实践、推动(tuīdòng)工作。三涧溪村深谙此理,注重将理论之力转化为推动改革发展的实践武器。
首先,宣讲(jiǎng)内容始终与村庄发展同频共振。讲乡村振兴战略,就联系(liánxì)村庄如何发展特色产业;讲生态文明建设,就讨论(tǎolùn)如何改善村里的人居环境;讲社会主义核心价值观,就研究如何在(zài)婚丧嫁娶等方面移风易俗。这种“理论联系实际”的宣讲方式,让群众(qúnzhòng)真切感受到理论不是空道理,而是真办法。
其次,把宣讲成效直接体现在村庄治理中。按照已经形成(xíngchéng)的成熟路径,三涧溪一般通过宣讲凝聚共识(gòngshí),然后把移风易俗、美德涵养、健康生活等纳入村规民约,倡树文明新风。把思想引导和文明实践密切(mìqiè)结合起来(qǐlái),引导群众以实际行动创造(chuàngzào)美好生活,是“理论有用”的不二法门。也正因此(yīncǐ),如今的“涧溪春晓”宣讲团不仅是理论宣传队,更是发展智囊团、治理助推器。
最后,以宣讲(xuānjiǎng)品牌效应带动产业(chǎnyè)发展。目前,“涧溪春晓”的(de)名气吸引了(le)全市、全省乃至国内的众多参观学习者,带火了村里的乡村旅游、特色农产品销售(xiāoshòu)。青年创业者通过宣讲平台推介家乡产品,实现了“宣讲引流、产业变现”的良性循环。从这个意义上说,理论宣讲已经成了三涧溪村的新质生产力。
“涧溪春晓”宣讲品牌的(de)横空而出,形成了(le)多重有效(yǒuxiào)启示:好的理论宣讲必须“顶天立地”——既要(yào)准确把握中央精神,又要紧密联系基层实际;好的理论宣讲必须“有声有色”——既要保证内容严肃准确,又要形式(xíngshì)生动活泼;好的理论宣讲必须“常讲常新”——既要建立长效机制,又要不断创新方式方法。更重要的是,“涧溪春晓”宣讲模式证明,理论宣讲不是“虚功”,而是可以(kěyǐ)产生实实在在效益的“实功”,这也是其品牌最珍贵(zhēnguì)的流量密码。
中国山东网记者(jìzhě) 王浩然 通讯员 孟凡庚 报道





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